噬咬世界之根吧，七冠的野兽第3章 意识宫殿在线免费阅读
入目的是一座位于苍白之中，毫无依托的宫殿。
表面光滑的石柱支撑着宫殿的主体，而似乎是为了阻止别人通往那里一样的，一条漫长的走廊摆在了‘暴君’的面前，这里没有什么足够明确的特征，唯一值得一提的也仅仅只是八座形态各异的雕像。
于是‘暴君’抱着散步的心态，边走边欣赏起了以安的意识构筑出的，某种意义上能够被当做存储了‘猎兽人之家’内大量秘密的意识宫殿。
第一座雕像。
距离‘暴君’最近，也是最大的一座。
这里雕刻着一棵奇异的巨树。
树根，树干与树冠之间以明显的空白区域分割，为数不多的石料被磨成线状勉强将三者相连，让人怀疑它是否随时有可能倒塌给周围人带来危险。
但‘暴君’显然不是会担心这种事情的人。
他悬浮半空，靠近雕像。
也是这时，雕像上基于意识的信息才终于将雕像的正体阐明。
明亮的光包裹上雕像的每一部分，在逐渐变得柔和的光线之中，三者借着丝线拼合，成为一座彼此相连的巨树。
而巨树的每一部分，则是与先前大有差别。
最底部的树根此时已经化作璀璨的星群，流淌的光点将漆色拨开些许，更多的空洞中不时生出异样的色泽，勉强能够从星群的流淌中看出根系的形态，但那实际上是什么就又是另一个话题了。
‘暴君’清楚这些究竟是什么东西。
世界树之根。
并不植根于何处，拥有着无法数尽的‘真理’与‘秩序’，供给给树干养料，维持着‘树干’世界生机与稳定的地方，自身‘冠冕’的来源。
它们的内部仓储着人类穷尽一生，甚至用永恒为计量单位都绝无法获取的‘真实’，一个又一个在‘树干世界’中所能觉察到的理念，所能测量出的定理，所能推测出的可能，所能定义出的概念，均来自于这里。
也是制造出‘树干世界’之中所有矛盾的地方。
当一种秩序无法解释一切事物时，新的秩序便会理所当然的填充在那片无法解释的漏洞里来维持稳定，这里仓储的所有内容统合之后，世间万物都将能够在秩序彼此补丁后以合理的方式运行，然后将所有试图探寻‘唯一真理’的人逼迫到癫狂。
世界的根部并非单一且绝对的真理，矛盾在这里并不被视作不允许的东西。
‘暴君’绝无可能，更绝不希望接受这便是世界的真相。
尽管所谓‘冠冕’，不过是夺取了这无穷之中的某个树根，将其中内容与自身融合之后的产物，但对于‘暴君’而言，那仍是灭亡这棵巨树的筹码与证明。
似乎无法逃出，永远能够合理的将一切解释的地方，在‘暴君’看来与牢笼，与已然完成的故事一样，如同是最为深刻的否认与拒绝，将一切化作虚无之中连涟漪都无法荡起的水滴，驳斥着自身的存在与自身所做一切的可能性。
于是厌恶就会理所当然从心中生起，无法抑制的毁灭欲望便会化作最为深刻的执念面对着这片创造自己，维持自己的根系。
他的灵魂否定，拒绝着这种令人厌烦的东西，那么他便会尽力的让自己的灵魂舒适，这绝对的傲慢毫无根源，又或者说仅仅只是根植自自身的本性。
想到这里，他便不再继续执着于这虚假的东西，而是转头看向了树干的部分。
那里刻画着一堆生动的人群。
“树干世界。
换而言之就是他们所处的现实，人类所存在的世界，那片宇宙，又或者是更多
如何解释都好，总而言之就只是所有人与物所在的地方了。
自‘树根’中汲取的秩序将一切稳定，让这里变成了最为朴素却最为真实的地方，这里不会有任何‘真实’以外的东西，有足够的现实回馈着每个乐于探索的人，并将他们完全封死于此。
由于秩序需要载体来表示自身，因而在这个世界之中，物质之间呈现极为强烈的的统一性，如齿轮一样互相咬合的内容即便是遵从不同秩序最终的表现也有迹可循，这是真实最为慈悲的馈赠，落在‘暴君’眼里却令他不满到极限。
而顺着这里雕刻的人群们头顶上延伸出的丝线向上看去，便直接到了树冠的部分。
借助树干世界吸收之后残留的不完善秩序与树干世界之中无法找到载体的，来自人们的幻想与狂想升腾起的一份纯粹以‘思维’构成的事物最终构筑出的一群彼此分割的世界，将人们一切想象变作现实的地方。
‘这里是‘兽’的来源。’
这样的字样醒目标注在由安的意识构筑出的这座世界树雕像上，也让‘暴君’像是找到了什么好玩的东西一样饶有兴致的向后阅读过去。
“在常态下，树冠世界是无法被触及的地方，仅有深度入眠时，当人的意识从身体之中脱离，无法与物质强匹配而导致意识漂浮时有可能能够以做梦的形式触碰。
“但这存在着例外。
“假设一个人出现无法割舍幻想，又或者是过于沉入自身的世界，过于追逐精神在脱离物质情况下的满足，自我封闭或自我意识过剩等情况，开始尝试主动将自身的意识与身体剥离，以纯粹的意识进行活动的时候，便有可能以非梦境的情况下，实际接触到这些世界。
光幕像是讲述，一点点的显现着娟秀工整的字句。
“这种情况被我们视作‘兽’化的前兆，而由于自世界树根部向上延伸出的意识与物质需要匹配的规则的缘故，这一类人将会出现产生病症与将自身的躯体带入到树冠世界中的某个地方这两种分歧，后者便被认为是一个完整的‘兽’。
“兽类一般无法重返现实，换句话说，他们在大多数时候并不会造成实际的危害，但他们中的一小部分能够主动的将重量下潜，以此实现回归树干世界的行为，最终成为现实世界的灾难。
“他们力量的实质来自于对自身所处树冠的掠夺，又或者说，由于树冠本身的性质，他们得到力量的过程本质是将‘叶片’中分散开的意识类构筑与不完整秩序聚拢在自身身上，因而能够回归现实的‘兽类’力量往往高过天灾，是最为凶恶的人祸。
“一些历史上有名的灾难与充斥神秘色彩的事件与他们密切相关，在更早的时代里，他们的事迹甚至在神话之中都留有印记，神秘与他们之间的因果关系由于时代久远而无法考证，但一些灾难与他们的关系却十分明确的能够被证明。
“我们为了从根源上防止这一类情况的再产生，承担起了处理与解决所有有潜在兽化特征的个体的任务，以‘猎兽人之家’自居，以幻想技术来对抗幻想的同时推动时代的发展，以此进一步明晰着现实，来降低兽产生的几率。
光幕在此时暂停，‘暴君’感慨一样的夸赞也在此时响起。
“差不多，算是真相吧，不错嘛，越发让人好奇了，所谓的‘猎兽人之家’。
他看向树根，眯起了眼睛。
“到底是哪个‘兽’所创建的呢？
蔑视一样的称呼是用作对其他人的叫法，‘暴君’从未将他人与自身视作同类，如果有一个真正能让他认同的人，或许他才会如同正视人一样看待对方吧。
不过，这棵树的信息就到此为止了。
光幕在此之后仅仅播放着一些类似感谢与内部口号一样的内容，歌颂着人们为世界所作的功绩与努力，尽管这在‘暴君’眼里也同样值得赞许，但回想起树根，回想着那些近乎已经将一切定死的东西，‘暴君’最终也只发出了自嘲一样的嗤笑，完全失去了继续观看下去的兴趣。
他从树旁飘走，重新落回地面，继续向前散步。
第二座雕像。
闲散的步伐让‘暴君’花了一段时间才到达这里。
那是一座雕刻着一位以随意的坐姿翘腿坐在王座之上，头戴冠冕，单手把玩着法典与金币，将神的权杖靠在王座一侧的男性雕像。
王权，法权与神权与财富的象征同时装点在这位男人的身上，却又无一能够让他露出重视的样子，那副傲慢的姿态，仿佛将全世界的一切都纳入手中，如同神话之中所描述的唯一且绝对的神一样。
‘暴君’很清楚这雕刻的是谁。
“情报收集能力不错嘛，都搜集到七个了…
说着，他看向了其他几个的方向，没过多久就又把视线挪了回来。
“不过和我相差的太远了，只是从世界树上得到了信息吗？
神创论。
这是‘暴君’从世界树的根系上取得的‘冠冕’，也是这座雕像所隐含的寓意。
神所允许的世界，神创造了一切，神定义着一切，神决定着一切。
这一‘冠冕’是最简单粗暴的将自身视作一神论的神祇，所谓万物的起源与决定万物的存在。
权力的顶峰，力量的极点。
既然最初与自己相关的雕像只是雕刻着这样的寓意的话，那么剩下的应当也是类似的情况。
直到他将要离开的时候，光幕才再度出现，化作介绍的话语。
小说《噬咬世界之根吧，七冠的野兽》试读结束，继续阅读请看下面！！！
